Ibadah haji merupakan kemuncak ibadah dalam Islam yang menuntut pengorbanan, keikhlasan, dan kepatuhan mutlak kepada Allah SWT. Setiap tahun, jutaan umat Islam dari seluruh dunia berhimpun di Tanah Suci Mekah untuk menunaikan ibadah ini. Bagi memastikan kelancaran dan keselamatan jemaah, Kerajaan Arab Saudi telah mengambil langkah proaktif dengan mengetatkan kawalan kemasukan ke Mekah melalui sistem kuota, pematuhan garis panduan ketat, serta penggunaan teknologi pintar seperti Inisiatif Laluan Makkah.
Langkah-langkah kawalan ini termasuk pematuhan ketat terhadap garis panduan ketibaan dan pergerakan jemaah melalui lapangan terbang Madinah dan Jeddah, serta penyelesaian awal kontrak pengurusan jemaah. Usaha ini bukan sahaja meningkatkan kecekapan pengurusan haji, malah menjamin keselesaan dan keselamatan jemaah dari seluruh dunia, termasuk Malaysia.
Untuk musim haji 1446H / 2025M, Malaysia telah diberikan kuota rasmi sebanyak 31,600 jemaah. Kuota ini ditetapkan berdasarkan nisbah 0.1% daripada jumlah penduduk Muslim negara dan mencerminkan keyakinan Arab Saudi terhadap keupayaan Malaysia menguruskan jemaah secara sistematik melalui Lembaga Tabung Haji. Malaysia turut memohon tambahan 10,000 kuota bagi menampung permintaan tinggi dalam kalangan rakyat yang ingin menunaikan haji. Jumlah keseluruhan jemaah haji dari seluruh dunia tahun ini mencecah 1,673,230 orang, yang datang dari 171 negara. Daripada jumlah ini, seramai 1,506,576 orang adalah jemaah antarabangsa, manakala selebihnya terdiri daripada jemaah tempatan termasuk warga negara dan ekspatriat yang menetap di Arab Saudi.
Apa itu nusuk?
Nusuk berasal daripada perkataan Arab “?????” yang membawa maksud “ibadah” atau “pengorbanan”. Dalam konteks ibadah haji, nusuk merujuk kepada rangkaian amalan ibadah yang wajib dan rukun seperti tawaf, sa’ie, wukuf di Arafah, melontar jamrah, serta penyembelihan haiwan korban. Kesemua amalan ini membentuk inti pati ibadah haji dan umrah yang menjadi lambang ketaatan dan pengabdian kepada Allah SWT.
Kepentingan nusuk dalam ibadah Haji
Melaksanakan nusuk adalah bentuk ketaatan kepada perintah Allah SWT, sebagaimana firman-Nya dalam Surah Al-Baqarah ayat 196:
“Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah kerana Allah…”
Ayat ini menjadi asas kepada kefarduan haji dan umrah, serta mencerminkan kepatuhan mutlak seorang Muslim terhadap syariat Ilahi. Setiap amalan dalam nusuk mengandungi nilai sejarah dan spiritual yang mendalam. Ia mengingatkan umat Islam kepada pengorbanan agung Nabi Ibrahim, Siti Hajar dan Nabi Ismail, serta mencontohi sunnah Rasulullah SAW dalam melaksanakan ibadah haji. Melalui penghayatan terhadap kisah ini, umat Islam bukan sahaja menghidupkan warisan kenabian, malah memperkukuh semangat pengorbanan dan ketundukan kepada Allah.
Nusuk juga berperanan sebagai proses pembersihan jiwa dan pengampunan dosa. Sabda Nabi SAW:
“Sesiapa yang mengerjakan haji dan tidak melakukan rafath serta fusuq, maka dia kembali seperti hari dia dilahirkan oleh ibunya.”
(Hadis Riwayat Bukhari & Muslim)
Hadis ini menggambarkan betapa sucinya seseorang yang menunaikan haji dengan penuh keikhlasan dan adab. Selain itu, amalan seperti menyembelih haiwan korban dan bermalam di Mina melambangkan kerendahan hati, keikhlasan, serta kesediaan berkorban demi agama. Ia menjadi simbol penghambaan yang mendalam kepada Allah SWT, serta latihan rohani yang membentuk jiwa yang tunduk dan redha terhadap segala ketentuan-Nya.
Kelebihan nusuk
Setiap nusuk yang dilakukan kerana Allah menjanjikan ganjaran pahala yang besar serta penghapusan dosa, menjadikan ibadah haji sebagai peluang pembaharuan diri yang menyeluruh. Ia membuka ruang untuk seseorang kembali kepada fitrah, bersih daripada dosa-dosa yang lalu, dan memulakan kehidupan baharu dengan semangat ketakwaan yang lebih tinggi.
Selain itu, cabaran fizikal dan mental yang dihadapi sepanjang pelaksanaan nusuk turut mengukuhkan iman dan taqwa. Kesabaran dalam menempuh kesesakan, kepenatan dan ujian sepanjang ibadah ini memperkukuh hubungan rohani dengan Allah SWT serta membentuk jiwa yang lebih tabah dan redha.
Nusuk juga menjadi simbol penyatuan umat Islam. Ia dilaksanakan bersama jutaan jemaah dari pelbagai bangsa, latar belakang dan negara, yang berkumpul di satu tempat dengan tujuan yang sama iaitu mengabdikan diri kepada Allah. Keadaan ini menggambarkan kesatuan hati, persamaan darjat dan kekuatan ukhuwah Islamiah yang tidak mengenal sempadan.
Di samping itu, setiap amalan nusuk menuntut disiplin yang tinggi, ketepatan masa, kesabaran dan kekuatan fizikal. Ia menjadi latihan rohani dan jasmani yang membentuk akhlak mukmin sejati, menjadikan seseorang lebih berdisiplin, bertanggungjawab dan berakhlak mulia dalam kehidupan seharian selepas menunaikan haji.
Kesan pengurusan nusuk dan aturan ketat di Masjid al-Haram
Pengurusan nusuk yang sistematik serta aturan ketat yang dilaksanakan di Masjid al-Haram telah memberikan kesan yang amat positif kepada pengalaman jemaah haji. Antara kesan yang paling ketara ialah suasana solat yang lebih selesa dan teratur walaupun jumlah jemaah mencecah jutaan orang. Kawalan kemasukan yang berjadual serta pengawasan petugas memastikan ruang solat tidak sesak melampau, membolehkan jemaah beribadah dalam keadaan tenang dan khusyuk. Selain itu, laluan ke bilik air sentiasa teratur dan efisien, dengan jemaah tidak perlu menunggu lama untuk mendapatkan kemudahan asas tersebut. Fasiliti yang disediakan juga mencukupi dan diselenggara dengan baik, termasuk tempat wuduk, kawasan rehat dan laluan khas bagi warga emas dan orang kurang upaya. Kesemua ini mencerminkan komitmen tinggi pihak berkuasa Arab Saudi dalam memastikan ibadah haji dapat dilaksanakan dengan sempurna, selesa dan selamat.
Kesimpulannya, nusuk bukan sekadar ritual fizikal, tetapi merupakan ibadah yang sarat dengan nilai spiritual, sejarah dan pengajaran. Ia mendidik jiwa untuk lebih taat, sabar, dan ikhlas dalam pengabdian kepada Allah. Memahami dan menghayati nusuk adalah kunci kepada keberkesanan ibadah haji, agar ia bukan sahaja sah di sisi syarak, tetapi juga memberi kesan mendalam dalam kehidupan seorang Muslim. Dalam konteks pengurusan moden, kerjasama erat antara Malaysia dan Arab Saudi dalam memastikan kelancaran ibadah haji membuktikan bahawa nusuk bukan sahaja ibadah individu, tetapi juga satu amanah kolektif yang memerlukan perancangan dan pengurusan yang rapi.

INV. MAHMOD ABD HAKIM MOHAMAD
PENSYARAH KANAN
Jabatan Kejuruteraan Mekanikal, Pusat Pengajian Diploma
Universiti Tun Hussein Onn Malaysia (UTHM)

PROF. MADYA Ir. Ts. Dr. SAIFULNIZAN JAMIAN
KETUA JABATAN
Jabatan Kejuruteraan Mekanikal
Fakulti Kejuruteraan Mekanikal dan Pembuatan
Universiti Tun Hussein Onn Malaysia (UTHM)

HJ KAMARUZZAMAN OTHMAN
Ketua Cawangan Penguatkuasaan Farmasi
Jabatan Kesihatan Negeri Perlis
